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和美西湖園古墨 6本セット
豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。端渓　端州石硯　その1。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。祖父の、、、！４本！稀少　中国墨 国華第一 鉄斎翁書画宝墨 ヒビ少し有。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。2985 大橋香林 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。いずれも近くで観察すると分る程度です。中国　色絵　水注　蝋印付。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。希少 絶版 Borneo: Memory of the Caves 洞窟壁画。\r\r長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。墨運堂　百選墨　No.60　『一品當朝』　定価　¥46000(税込)当時価格。\r\r共箱。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　宝船画賛。紙本。掛軸 松浦白鈴 名月 共箱 草 花。塗軸。掛軸 長田紅露 鮎 木箱 タトウ箱。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。すずり　端渓硯（点滴青華）。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。地獄の黙示録　初期スクリプト　1975年　マーロンブランドのサインあり。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。軸 商売繁盛 お守り 絵 白狐 稲荷 神 御神符 日本 美術 骨董 インテリア。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。【専用B】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。\r\r▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）\r明治37年(1894)～昭和49年(1974)\r禅僧。極美品 レア 中国 軸 開運 金運 絵 龍脈 山水 花鳥 美術 骨董 インテリア。室号は寒松軒。中国美術 雲文 端渓石の硯。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。掛軸 16。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。蟻と葉っぱが彫刻された印材。世寿81。古美術 山水画 掛軸。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#淡交会\r#古美術\r#柴山全慶\r#臨済宗\r#南禅寺\r#禅語\r#京都\r#和\r#古美術\r#茶席