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美品 レア 開運 軸 書 忍 孔子 論語 禅 日本 中国 美術 骨董 インテリア
竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。掛軸 笹川和也 瓢箪達磨　紙本　共箱 肉筆　尺五立。賛の下に「尚白」とあります。和美西湖園古墨 6本セット。画の下に「為春」とあります。端渓　端州石硯　その1。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。祖父の、、、！４本！稀少　中国墨 国華第一 鉄斎翁書画宝墨 ヒビ少し有。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。2985 大橋香林 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。軸先は溜塗。中国　色絵　水注　蝋印付。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。希少 絶版 Borneo: Memory of the Caves 洞窟壁画。目立つシミ・折れなく状態は良好です。墨運堂　百選墨　No.60　『一品當朝』　定価　¥46000(税込)当時価格。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　宝船画賛。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。掛軸 松浦白鈴 名月 共箱 草 花。禅語では知られていない文句です。掛軸 長田紅露 鮎 木箱 タトウ箱。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。すずり　端渓硯（点滴青華）。\r\r無地箱。地獄の黙示録　初期スクリプト　1975年　マーロンブランドのサインあり。塗軸（溜塗）。軸 商売繁盛 お守り 絵 白狐 稲荷 神 御神符 日本 美術 骨董 インテリア。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。【専用B】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。裏千家13世圓能斎の長男。極美品 レア 中国 軸 開運 金運 絵 龍脈 山水 花鳥 美術 骨董 インテリア。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。中国美術 雲文 端渓石の硯。30才で家元を継承。掛軸 16。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。蟻と葉っぱが彫刻された印材。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。古美術 山水画 掛軸。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。書 The Treasures of the British Museum 1990。71歳。中国　歙州硯。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮