新入荷 再入荷

掛軸 松浦白鈴 名月 共箱 草 花
■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。掛軸 長田紅露 鮎 木箱 タトウ箱。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。すずり　端渓硯（点滴青華）。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。地獄の黙示録　初期スクリプト　1975年　マーロンブランドのサインあり。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。軸 商売繁盛 お守り 絵 白狐 稲荷 神 御神符 日本 美術 骨董 インテリア。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。【専用B】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。表装は良い状態です。極美品 レア 中国 軸 開運 金運 絵 龍脈 山水 花鳥 美術 骨董 インテリア。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。中国美術 雲文 端渓石の硯。\r\r関防印は無尽蔵です。掛軸 16。\r\r軸先：木製 黒塗。蟻と葉っぱが彫刻された印材。 紙本：墨書。古美術 山水画 掛軸。 箱書、花押があります。書 The Treasures of the British Museum 1990。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。中国　歙州硯。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　米寿　掛軸　富士画賛「寿山萬丈高」。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。富士山 水墨画 掛軸　安達　静岳作品。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。日本海軍全艦艇史 決定版　祖父が購入しほぼ未開封。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。掛軸■桑原映子作 真作 四幅対 四季名花 柘榴 梅牡丹 鳥 真筆証明 手描き■①。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。【真作】掛軸 石川天泉『瀞峡 青緑山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 62。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。創価学会　初代会長　2代会長　3代会長の書。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より