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中国美術 雲文 端渓石の硯
■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。掛軸 16。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。蟻と葉っぱが彫刻された印材。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。古美術 山水画 掛軸。小田雪窓に参禅。書 The Treasures of the British Museum 1990。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。中国　歙州硯。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　米寿　掛軸　富士画賛「寿山萬丈高」。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。富士山 水墨画 掛軸　安達　静岳作品。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。日本海軍全艦艇史 決定版　祖父が購入しほぼ未開封。\r\r1985年 遷化。掛軸■桑原映子作 真作 四幅対 四季名花 柘榴 梅牡丹 鳥 真筆証明 手描き■①。\r\r\r表装は良い状態です。【真作】掛軸 石川天泉『瀞峡 青緑山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 62。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。\r\r軸先：木製　漆塗。創価学会　初代会長　2代会長　3代会長の書。　　紙本：墨書。掛軸 寿仙『船上布袋』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061815。　　箱書、花押があります。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　紅葉画賛「時雨して」。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。2984 宮西玄性 「萬家太平春」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「古稀を共に祝うとて」。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。No4065掛軸　仏教美術　真宗大谷派　十字名号　帰命盡十方無碍光如来　送料無料。