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すずり　端渓硯（点滴青華）
「和」という言葉は調和とか和むことで、お茶会には欠かせない尊い言葉です。地獄の黙示録　初期スクリプト　1975年　マーロンブランドのサインあり。また平和の「和」でもあります。軸 商売繁盛 お守り 絵 白狐 稲荷 神 御神符 日本 美術 骨董 インテリア。揮毫された鵬雲斎大宗匠は、お茶を通して平和の大切さを伝える活動をしてこられた御家元であり、和の口の箇所が丸みを帯びているのも大宗匠らしい筆致であります。【専用B】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。落款は「室」で「鵬雲」印が捺してあります。極美品 レア 中国 軸 開運 金運 絵 龍脈 山水 花鳥 美術 骨董 インテリア。表装本紙には豪華に金泥が塗られ、一文字風袋は竹屋町裂が用いられております。中国美術 雲文 端渓石の硯。箱は共箱ではなく無地箱です。掛軸 16。箱こぐちの貼紙より表装は京都松村泰山堂のお仕立てという事が判ります。蟻と葉っぱが彫刻された印材。近くでよく観察すると「和」右下にすっすらとシミがあります＊写真⑨。古美術 山水画 掛軸。掛けて鑑賞する分にはさほど影響はございません。書 The Treasures of the British Museum 1990。写真でご確認ください。中国　歙州硯。全体の調子は色紙、表装ともに良好です。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　米寿　掛軸　富士画賛「寿山萬丈高」。\r\r無地箱。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。塗軸。富士山 水墨画 掛軸　安達　静岳作品。紙本。日本海軍全艦艇史 決定版　祖父が購入しほぼ未開封。\r\r長さ155㎝　幅32.1㎝（表装を含まず）\r≪色紙≫タテ26.54㎝　ヨコ23.8㎝\r\r『以和為貴』\r【読み】\rわをもってとうとしとなす\r【意味】\r和合を最高の規範として尊重するのが良いという意で、聖徳太子が制定した「十七条の憲法」にみえる言葉。掛軸■桑原映子作 真作 四幅対 四季名花 柘榴 梅牡丹 鳥 真筆証明 手描き■①。『論語』学而篇、「礼の用は和を貴しと為す」（礼を活用するにあたっては、人と人との和を重んじなければならない）と説かれている。【真作】掛軸 石川天泉『瀞峡 青緑山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 62。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。和敬静寂　大徳寺和尚小林太玄　筆　 掛軸 　木製箱付き。現大宗匠。日本画家・橋本関雪（はしもとかんせつ）「洗馬図」。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。創価学会　初代会長　2代会長　3代会長の書。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。掛軸 寿仙『船上布袋』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061815。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　紅葉画賛「時雨して」。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#禅語\r#以和為貴\r#一碗からピースフルネス\r#茶道\r#今日庵\r#裏千家\r#千利休\r#千宗室\r#千玄室\r#家元\r#大宗匠\r#鵬雲斎\r#淡交会\r#色紙\r#茶会\r#茶事\r#濃茶\r#薄茶\r#茶道\r#古美術\r#京都\r#茶の湯\r#美\r#アート\r#茶室\r#お茶席\r#床\r#硯\r#墨\r#筆#松村泰山堂