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【真作】掛軸 後藤正幸『旭日波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a032713
裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『日々是好日』共箱。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 C-44。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。★掛軸/茶掛『前大徳 矢野 一甫』筆！『福寿/布袋 画賛』紙本/共箱/紙箱付★。ただし表装に若干巻きジワがございます。掛軸　三行書　逸品　K119。こちらは経年変化とお考え下さい。若田硯　福地光波作。状態は写真でご確認ください。雄勝硯（準美品） 龍鳳堂　今泉新平　が制作した壺形彫刻の大型硯。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆　江流五字一行　前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。★『春入千林處々鶯』一行書！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。\r\r紙本。諸国道中袖鏡　東海道中山道道中記　江戸時代　天保十年　古書　古本　歴史書。塗軸。掛軸 在銘 猿 紅葉 画 箱なし 掛け軸 Z9。極箱。2991 立花大亀 「円相」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 書家 禅語。\r\r高さ182.5㎝　幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し（こうりゅう、せんじょうきよし）\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。拓本　米芾　中国碑帖 2枚セット 中国書道。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。掛軸 徐義生『牡丹図』中国画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 y01271。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典　淡交社\r茶席の禅語大辞典　淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。2256 矢野宗深「山呼萬歳聲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗。\r明治12年(1879)～昭和40年(1965)\r臨済僧。掛軸 松尾玲楓『蓬莱仙境 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p11061。岐阜生まれ。掛軸3本セット 葛谷聖山『新四季賞翫』日本画 山水 風景画 絹本 共箱付 掛け軸。姓～後藤。貴重 三府俳優大見立 玉置清七板 市川團十郎。室号～蔭涼軒。書 Augsburg Impressionen。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。重厚な演技力で魅了する俳優会の重鎮　北大路欣也氏直筆色紙と希少性高い手ぬぐい。裏千家鵬雲斎得度の師。高砂之図　観山先生　掛け軸　箱付き。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。【高級羊毛筆　飛龍】◆細微光鋒の超長鋒11×1.2㎝◆条幅漢字◆水牛角軸◆文林堂。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。掛け軸　吉祥富獄三羊図（複製）　森契雪。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。掛軸 80。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。日蓮聖人とお弟子掛け軸　佐渡掛け軸。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。雨石　掛け軸　アンティーク。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮