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大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『日々是好日』共箱
■■■商品説明■■■\r\r森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 C-44。\r「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。★掛軸/茶掛『前大徳 矢野 一甫』筆！『福寿/布袋 画賛』紙本/共箱/紙箱付★。\r\r書の内容\r中国で超有名な唐詩\r唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』\r\r「尋隱者不遇」 賈島\r松下問童子\r言師採薬去\r只在此山中\r雲深不知處\r\r読み：\r隠者を尋ねて遇わず\r松下 童子に問うに\r言う「師は薬を採りに去けり」と。掛軸　三行書　逸品　K119。\r只だ此の山中に在らん\r雲深くして処を知らず\r\r現代語訳：\r松の木下で童子に尋ねると、\r童子は言った。若田硯　福地光波作。\r「先生は薬を採りに行かれました」\rこの山中にいらっしゃるのだろう。雄勝硯（準美品） 龍鳳堂　今泉新平　が制作した壺形彫刻の大型硯。\r雲が深くて行方はとてもわからないが。★『春入千林處々鶯』一行書！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。\r\r【ご参考】\r都郷蠖堂 (つごう かくどう)\r安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿\r幕末・明治・昭和の書家。諸国道中袖鏡　東海道中山道道中記　江戸時代　天保十年　古書　古本　歴史書。儒学者。掛軸 在銘 猿 紅葉 画 箱なし 掛け軸 Z9。教育者。2991 立花大亀 「円相」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 書家 禅語。\r都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。拓本　米芾　中国碑帖 2枚セット 中国書道。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。掛軸 徐義生『牡丹図』中国画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 y01271。\r7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。2256 矢野宗深「山呼萬歳聲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。掛軸 松尾玲楓『蓬莱仙境 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p11061。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。掛軸3本セット 葛谷聖山『新四季賞翫』日本画 山水 風景画 絹本 共箱付 掛け軸。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。貴重 三府俳優大見立 玉置清七板 市川團十郎。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。書 Augsburg Impressionen。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。重厚な演技力で魅了する俳優会の重鎮　北大路欣也氏直筆色紙と希少性高い手ぬぐい。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。高砂之図　観山先生　掛け軸　箱付き。\r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、シミ、シワがございます。【高級羊毛筆　飛龍】◆細微光鋒の超長鋒11×1.2㎝◆条幅漢字◆水牛角軸◆文林堂。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。掛け軸　吉祥富獄三羊図（複製）　森契雪。\r\r商品は画像のもので全てです。掛軸 80。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長約197cm 幅約43cm