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貴重 三府俳優大見立 玉置清七板 市川團十郎
◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。書 Augsburg Impressionen。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。重厚な演技力で魅了する俳優会の重鎮　北大路欣也氏直筆色紙と希少性高い手ぬぐい。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。高砂之図　観山先生　掛け軸　箱付き。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。【高級羊毛筆　飛龍】◆細微光鋒の超長鋒11×1.2㎝◆条幅漢字◆水牛角軸◆文林堂。「青山元不動、白雲自ずから去来」。掛け軸　吉祥富獄三羊図（複製）　森契雪。また、行ったり来たりの意。掛軸 80。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。Ａ８６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『弄花香満衣』　祥雲香岳　識箱　『真作』　肉筆。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。日蓮聖人とお弟子掛け軸　佐渡掛け軸。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。雨石　掛け軸　アンティーク。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。六年生の音楽 教育芸術社 27-633。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。紙本。掛軸 111。塗軸。掛軸 30。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州（85歳）筆　掛軸　一行「爐中有火無心撥」。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「涼しさは」。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。建仁・萬壽僧堂を歴参。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。中国　紫砂朱泥　刻入急須水滴。大徳寺派布教師に任命され務める。ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。祝い額　鯛　白木　大入。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸