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日蓮聖人とお弟子掛け軸　佐渡掛け軸
狩野晴川院 かのう せいせんいん\r\r19世紀前半から半ばに活躍した木挽町家の画家。雨石　掛け軸　アンティーク。 狩野栄信の長男として江戸に生まれる。六年生の音楽 教育芸術社 27-633。幼名は庄三郎。掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。初め玉川（ぎょくせん）、後に晴川、晴川院と称し、會心斎（かいしんさい）と号す。掛軸 111。\r文化7（1810）年、江戸城に出仕、以降奥御用を勤める。掛軸 30。文化11（1814）年、二十人扶持を賜る。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州（85歳）筆　掛軸　一行「爐中有火無心撥」。\r文政2（1819）年、24歳にして法眼となり、中務卿（なかつかさきょう）と称す。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「涼しさは」。\r文政5（1831）年、二百俵を賜る。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。\r文政11（1828）年、栄信が没し、跡を継いで9代目当主となる。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。\r天保4（1833）年、法印に叙される。中国　紫砂朱泥　刻入急須水滴。\r天保9～10（1838～39）年、弘化元～2（1844～45）年の江戸城西の丸御殿、本丸御殿障壁画制作の総指揮を執るなど、巨大化した江戸狩野派を取りまとめ、大規模制作を行う。ジャパンアクションクラブサイン色紙★JAC出演パンフレット４冊。\r栄信の画業を受け継ぎ、中国絵画、古典絵巻等の模写事業を大々的に遂行。祝い額　鯛　白木　大入。古典学習に基礎を置く幕末狩野派の画風変革を完遂し、近代の日本画へと展開する表現を開拓した。2986 長谷川寛州 「梅花和雪香」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。初出仕から死の前日に至るまで公務を仔細に記録した『公用日記』（東京国立博物館、国立国会図書館）を残した。掛け軸　小林五浪さんの旅立ち。\r栄信同様、現存作品は、ボストン美術館、大英博物館、東京国立博物館などに数多く残っており、膨大な模本や下絵を含めると、その画業全体を把握することは困難を極める。【高級羊毛筆　絶妙二号　熟成細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆老舗豊橋筆。代表的な作例としては、《鷹狩図屏風》（板橋区立美術館）、《四季耕作図屏風》（サントリー美術館）、《胡蝶船遊之図》（永青文庫）、《春秋高隠図》（永青文庫）、《東方朔・山水図》（静岡県立美術館）、《金沢図》（東京国立博物館）、《角田川真景図》（東京国立博物館）などがある。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass。\r\r\r表装　約195㎝ ×約61㎝　　\r本紙　約107㎝ ×約49㎝　\r\r\r時代箱・虫なめ、経年の時代、痛みあり。美品 軸 開運 縁起物 学業成就 絵 菩薩 禅 日本 美術 インテリア。\r\rご閲覧ありがとうございます。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。 プロフをお読みの上、そのままご購入可能です。印泥（箭鏃印泥）と印矩。 よろしくお願いいたします。【茶道具】大徳寺管長　瑞巌　掛軸　利休居士賛。\r /////////////////////////////////////////////// \r\r#古書　#古文書　#掛軸　#茶掛 #美術品　#骨董品　#アート　#古本 #書画 　#絵画