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軸 厄除け 開運 縁起物 絵 観音 西国三十三 御朱 美人 仏 中国 美術 骨董
俳人協会出版した「笈の小文」です。掛軸 美人画 夏。芭蕉が円熟の風雅観を語った『笈の小文』から、井筒屋庄兵衛・同宇兵衛板(宝永六年刊)の第四葉を、生漉和紙にて複製、額装した装飾品ですサイズ:横　　27cm縦　　33cm厚み　3.5cm中村俊定校「芭蕉紀行文集」〈岩波文庫版〉よりデザイン=辻村益朗 レタリング=荒井正隆 額装=ぶらんしぇフランス製の額縁は赤塗り下地の金彩塗りの古く見せる仕様です。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。時間が経ても豪華さと美しさが変わらなく、書斎や玄関の壁には最適です。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【山呼萬歳声】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。#出品中の美術品一覧「笈の小文」の「序」の後半ので文章です:「其貫道する物は一なり。掛軸　【課題】紅葉に小鳥　【筆者】天山　、【画題】紅白梅　【筆者】南渓の2本。しかも風雅におけるもの、造化にしたがひて四時*を友とす。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【一期一会】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。見る處花にあらずといふ事なし。豪華 掛け軸 縁起物 福 開運 絵 龍脈 金運 山水 川 中国 風水 美術 骨董。おもふ所月にあらずといふ事なし。京華軸8本と小倉百人一首28枚。像花にあらざる時は夷狄にひとし*。素羅宗匠選　俳句集　掛け軸　紙箱　書画、骨董品、美術品。心花にあらざる時は鳥獣に類ス。書　掛け軸。夷狄を出、鳥獣を離れて、造化にしたがひ、造化にかへれとなり。本朝名将鏡 浮世絵 武士 三幅画。」解釈(山梨県立大学)① 造化にしたがひて四時を友とす： 「造化」は、老荘思想による万物を創造するものの意で神や自然のような絶対的な存在をいう。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。四時は＜しいじ＞と読む。十二支 色紙 法隆寺、枡田 秀山、菅長、筆、共箱、。四季のこと②像花にあらざる時は夷狄にひとし：像＜かたち＞と読む。掛軸 小林太玄 六字名号 共箱 書 仏事。森羅万象に美を見出さないのであればそれは夷狄（＜いてき＞未開人）のようなものだ