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「唐 陸東之 文賦/蘭亭誌」＆「唐 太宗 屏風書/虞世南　積時帖他」
セットにサイズ長さ約26cm 幅約19cm 厚さ約2.6cm《道德经》（どうとくきょう，Dōtokukyō）は、中国の春秋時代に老子（ろうし、Lǎozǐ）によって書かれたとされる哲学書である。中国美術 雲文 端渓石の硯。別名「老子」（ろうし）とも呼ばれ、道家思想（どうかしそう）の根本経典の一つとして知られている。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。概要《道徳経》は全81章から成り、前半の「道経」（どうきょう）と後半の「徳経」（とくきょう）に分かれている。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「涼しさは」。「道」（タオ）とは宇宙の根源的な法則や自然の摂理を指し、「徳」はその道に従う生き方を意味するとされる。掛け軸 掛軸 吉祥四季開運之図 尺五 石田花堂 桐箱付き 床の間 和室 縁起。本書は、柔軟性や無為自然（むいしぜん）、謙虚さ、無欲の重要性を説き、支配者の理想像や個人の生き方についても深い示唆を与えている。2982 西部文浄 「明月拂清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。思想と影響《道徳経》は道家思想の基礎を築き、後の道教（どうきょう）の成立にも大きな影響を与えた。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿　掛軸　一行「落葉両三片」。また、儒教や仏教とも相互に影響し合い、中国思想のみならず、日本を含む東アジア全体の哲学や文化にも多大な影響を及ぼしている。気叶金蘭　書画墨　中国上海　その他まとめて合計11本。日本においては、奈良時代や平安時代に伝わり、僧侶や学者によって研究され、江戸時代には儒学者や国学者の間でも広く読まれるようになった。除夜の鐘 軸 開運 厄除け おもてなし 絵 月 臨済宗 仏教 禅 中国 美術。日本での受容日本では《道徳経》の思想が禅（ぜん）や武士道（ぶしどう）にも影響を与えたとされる。中国書道/華彤 作　「驚濤」（蘇東坡・赤壁懐古の詩より）。また、江戸時代の学者や幕末の思想家たちにも読まれ、近代以降も東洋哲学や経営哲学の観点から注目されている。掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。現代日本では、老荘思想（ろうそうしそう）として哲学や自己啓発の分野で広く親しまれている。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。《道徳経》は、その簡潔な言葉の中に深遠な哲理を含み、多くの人々にとって人生の指針となる書物であり続けている。掛け軸　狩野縫殿助長信筆。特徴：•歴史的・文化的価値が高い•道教や東洋哲学に興味のある研究者にとっての貴重な資料•民間信仰に基づく実践的な技術も記載状態は良いと認識しておりますが、素人による自宅保管の為、完璧を求める方や、神経質な方はお控えください。書道具　中国古墨　水光春色　油煙101 上海墨廠　61g 使いかけ。