新入荷 再入荷

「唐 陸東之 文賦/蘭亭誌」＆「唐 太宗 屏風書/虞世南　積時帖他」
名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。中国美術 雲文 端渓石の硯。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「涼しさは」。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。掛け軸 掛軸 吉祥四季開運之図 尺五 石田花堂 桐箱付き 床の間 和室 縁起。よく観察すると若干の巻きジワがございますが＊写真⑫⑬、全体の状態は良好です。2982 西部文浄 「明月拂清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r長さ184㎝　幅31㎝（表装を含む）\r\r共箱。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿　掛軸　一行「落葉両三片」。紙本。気叶金蘭　書画墨　中国上海　その他まとめて合計11本。塗軸。除夜の鐘 軸 開運 厄除け おもてなし 絵 月 臨済宗 仏教 禅 中国 美術。\r\r『独坐大雄峰』\r【読み】\rどくざだいゆうほう\r【意味】\rある僧が「如何なるか是れ奇特の事」（仏法の玄妙なところはどのようなものか）と問うたのに対する百丈懐海の答え。中国書道/華彤 作　「驚濤」（蘇東坡・赤壁懐古の詩より）。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。≪出典≫碧巌録\r＊百丈懐海（ひゃくじょうえかい）・・・中国唐代の禅僧。掛け軸　狩野縫殿助長信筆。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。書道具　中国古墨　水光春色　油煙101 上海墨廠　61g 使いかけ。号～大瀧窟。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 絵 山水龍 漢詩 禅 日本 美術 インテリア。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。美品 レア 開運 軸 書 忍 孔子 論語 禅 日本 中国 美術 骨董 インテリア。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「古稀を共に祝うとて」。著書多数。レア 軸 絵 偉人 山水 松 水墨 漢詩 禅 仏教 中国 美術 骨董 インテリア。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#一行\r#墨蹟\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#金閣寺\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#一点物