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「唐 陸東之 文賦/蘭亭誌」＆「唐 太宗 屏風書/虞世南　積時帖他」
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。中国美術 雲文 端渓石の硯。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「涼しさは」。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛け軸 掛軸 吉祥四季開運之図 尺五 石田花堂 桐箱付き 床の間 和室 縁起。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。2982 西部文浄 「明月拂清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　卒寿　掛軸　一行「落葉両三片」。再度、招春寺住職を拝命。気叶金蘭　書画墨　中国上海　その他まとめて合計11本。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。除夜の鐘 軸 開運 厄除け おもてなし 絵 月 臨済宗 仏教 禅 中国 美術。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。中国書道/華彤 作　「驚濤」（蘇東坡・赤壁懐古の詩より）。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。　　紙本：墨書。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。　　箱書、花押があります。掛け軸　狩野縫殿助長信筆。　\r\r共箱、タトウ箱付です。書道具　中国古墨　水光春色　油煙101 上海墨廠　61g 使いかけ。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 絵 山水龍 漢詩 禅 日本 美術 インテリア。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。美品 レア 開運 軸 書 忍 孔子 論語 禅 日本 中国 美術 骨董 インテリア。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。