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【剣禅一如　より　一部紹介】

空無に徹した禅者

　沢庵宗彭（一五七三～二（四五）の『不動智神妙録』や『太阿記』に説かれた、禅の心と剣の心は、柳生流の兵法家伝書である、『殺人刀』と『活人剣』に大きな影響を与えた。日本伝天心古流捕手術総目録　複写資料　短棒術　唯授一人　最高秘伝 柔術　伝書　巻物　古武道　護身　空手　古文書　剣術　居合。

『殺人刀』と『活人剣』は柳生宗厳、宗矩の父子二代にわたって工夫考案された柳生新陰流の技法、および心の持ち方の理論を詳しく述べたものである。保健マッサージ 中国の体育と健康シリーズ9 中国拳法 カンフー。

　柳生流の剣法書のなかには禅の影響がいたるところに見られるが、柳生宗矩はどうして禅を学んだのであろうか。ブルース・リー ダン・イノサント著 お宝【Jeet Kune Do】プレミア級【古本】です。1980年。それには柳生宗矩と沢庵との交渉を語らなければならない。弓道講座・13冊/昭和15年/編集顧問・小笠原清道/小笠原流・大和流弓道・雪荷派・本多流弓道・名弓術家列伝・流鏑馬・騎射・弓道辞典。

　宗矩は沢庵よりも四歳の年長者でありながら、かなり若い年代から交遊があったらしく、宗矩は沢庵の禅を若年から学んでいた。螳螂拳 大要★陰陽兼備の総合拳法★根本 一己 (著)★株式会社 福昌堂★絶版★。

　柳生但馬守宗矩は三代将軍家光の剣道指南役をしていたが、剣法を家光にその技法の面においては、ほとんど残すことなく伝授していたが、心の持ち方の深妙の道理をその上教えなければならないと感じた。小傷み　新編武術叢書(全) 増補版。そのとき、宗矩は若いときから禅について師事していた沢庵宗彭を推挙したため、沢庵が関東に下向したのであった。空手道と琉球古武道。

　いったい、沢庵とはどの程度の禅の境地に達した人であろうか。真鋭・日本古武道振興会/各流宗家の原稿による流儀解説/非売品。それを知るには沢庵が臨終したときの様子を記した『萬松祖録』を見ればよい。忍術からスパイ戦へ・藤田西湖・昭和18年・5000部/神道夢想流杖術図解・非売品・昭和28年・夢想権之助勝吉・藩外不出の御留武術/2冊。

　正保二年（二（四五）十二月十一日、枕辺にいる僧たちが沢庵の辞世の偈を要請した。弓道文献目録/入江康平編/献呈署名/新しい視野に立って現代及び将来の弓道の在り方を考究することが本学弓道関係者の目的である。沢庵は手をふってこれを拒否した。剣聖内藤高治先生/富岡謙次/大日本武徳会を中心に竹刀剣道の完成に努力・大正・昭和の剣道界の大先輩の殆んどが先生から指導をうけている。僧たちはあえて偈を重ねて書くように頼んだ。八光秘傳解説　八光流　柔術　東洋医学　整体　合気道　大東流　空手　拳法　武術　古武道　気功　東洋医学。沢庵は筆をとって、ただ「夢」の一字を書いただけで、筆を投げ捨てて没した。武芸流派辞典/綿谷雪・山田忠史/限定版1500部/古武道から我々が獲べきものは何か/収録した武芸の流名はざっと見つもっても五千流に及びます。時に七十三歳であった。綜合弁証法 的中類推秘伝 奥山龍峰 八光流全国師範会 昭和52年 第5版 八光塾 1977年/ギャンブル 競馬 株 金運 財運 競輪 柔術 武道 1977年。

　沢庵は死ぬ前に遺言していた。ジークンドー　DVD「バート・リチャードソンの截拳道テクニック」。全身を後の山に埋めて土を覆うだけでよい。竹内三統流探求　河野真通著　　柔術　竹内流　　古武道　武術　柔術　剣術　居合　空手　拳法。経を読む必要はない。送料無料【希少】『由美かおる　美しくなるための合気道』（講談社/昭和58年初版）。僧を呼んでお齋をする必要もない。三皇炮捶拳　中国の体育と健康　中国拳法　中国武術　功夫　カンフー。道俗から香資をもらってはならない。貴重　黄漢勛　螳螂崩歩図解　螳螂拳　　少林拳　少林寺　拳法　武術　古武道　空手　気功　東洋医学　空手道。僧たちは平生のような生活をしていればよい。汪調源　十路潭腿・連歩拳・功力拳　　拳法　武術　古武道　空手道　空手　気功　東洋医学　カンフー　気功。墓塔を建てたり、仏像を安置してはいけない。弓道百話 大平善治・三橋直長・大木賢三 共著 春潮社 昭和11年 武道/武芸 WB4。位牌も不必要、諡はいらない。河野稔百錬 大日本居合道図譜 増補再販 非売品。本山の祖堂に自分の木牌を納める必要もない。小傷み　秘伝 古流柔術技法。さらに自分の一代の年譜など作ってはならぬ。鷹爪一百零八擒拿術/劉法孟/この武道は鷹の力強さと鋭さに基づいており抓打擒拿・分筋錯骨・点穴閉氣が中心で歩法は進退自在で勾掛?を使う。これは沢庵の遺言であった。高専柔道の真髄。最後に自分を埋めたところに墓のかわりに一本の松を植えてくれ、と頼んだ。絶版!!日本武道大系 全11巻揃 武術/剣術/弓術/水術/忍術/馬術/柔術/合気道/槍術/薙刀術/棒術/鎖鎌術/手裏剣術/空手道/合気道/少林寺拳法。

　この沢庵の遺言は沢庵の人となりをたいへんよくあらわしている。本合気道武産入り身捌き植芝吉祥丸引土道雄技術歴史起源気息大東流柔術植芝盛平投げ技固め技連続写真解理合い呼吸力古武道内観対武器護身術。

　禅僧が遺偈を残すのは長い伝統であった。立ち技最強 ムエタイ 入門★K-1 J-MAX勝利 キックボクシング世界王者 M16流の多彩な技を徹底解説★ランバー ソムデート M16 (監修)★絶版。死の直前、書き記したものならば遺偈に価するが、生前から書いているようなものは遺偈ではない。合気道真諦　植芝吉祥丸。沢庵は遺偈を書くようなことはたわごとと考えていたのだ。【中国武術】王映海傳戴氏心意拳精要　DVD付属　繁体字版A6。痛快なのは読経もお齋も、香資もいらぬということだ。有識者の空手と拳・拳道学入門編/拳道学創始者・大西栄三/拳道学入門として拳道学の哲学・技術等の概要を説明/糸洲安恒・東恩納寛量に学ぶ。葬儀などやる必要はないということである。鬼の柔道　柔術　格闘　プロレス　力動　MMA　グレーシー。真個の禅者であれば葬儀などする必要はまったくない。養神館合気道「極意」　塩田剛三。現代の高僧など沢庵の爪のあかを飲んだらよい。鹿島新當流・吉川家文書・5冊/全日本剣道連盟/鹿島新當流は塚原卜伝の編み出した剣の流派で卜伝生家の吉川家には関係する古文書が多い。

　葬式をしないばかりではない。新陰流道業六十年回顧録　新陰流　柳生新陰流　古武道　武術　居合　剣術　護身術　合気道　柔術。墓も位牌も禅師号もいらないというのである。絶版・稀少本「八極拳」 劉雲樵 著 史上最強といわれた「神槍 李書文」の関門弟子・劉雲樵 老師の貴重な李書文伝八極拳の秘技の解説書。。さらに自分の一代の年譜や行状を書くな、ということは自分の痕跡をこの世に残すなということである。要目準拠・小学武道教授書/馬場友二/奈良武次・陸軍大将・林銑十郎題字/昭和14年/大日本武徳会より紳士五段の格を与えらる・剣道讀本の著者。人間死ねば空無に帰することを大悟していたのが沢庵であった。柳生十兵衛三厳筆・剣道極意・大和松田家文書/柳生宗矩の長男で幼少より宗矩について新陰流を学ぶ・父を凌ぐ剣豪で学問を好み兵法書を残す。それは真の禅者であった。国民学校薙刀精義/薗部繁八/昭和18年/基本的なものを心影流薙刀術を中心として諸流派より蒐集し成績の最も著しきものをとって以って編纂。この沢庵に師持した柳生宗矩の剣道書に禅の影響があるのは当然といわねばならない。日置流雪荷派弓術伝書その一・弓道資料集/限定150部/小論・蟇目・鳴弦と憑きものについて/免簡雪荷流弓法/日置流雪荷派弓術伝書雪荷流弓法。

心の置き方

　沢庵は剣道の修行とは人間から心の「こだわり」を取り去る修行法であるという。貴重　蘇昱彰　拳芸論 螳螂拳編 　武壇　螳螂拳　拳法　武術　古武道　空手道　空手　気功　東洋医学　カンフー　ジャッキーチェン。「こだわり」とは自由な心、無心な心ではなく執着する心をいう。桑村常之助弓道叢書・第二巻・習射編/村田宇佐吉・浦上栄序/昭和44年/現在では殆んど市井に見る事が出来ず稀書の類に入ったかの感があった。この「こだわり」の心が剣道の修行においても大きな障げとなると説く。新陰流道業六十年回顧録/渡辺忠成/これ迄見聞した事や柳生家との関係等を文章として残すことが転会及び会員にとって大変重要と勧められた。沢庵が柳生宗矩に与えた『不動智神妙録』は剣道の修行においていかにしてこの「こだわり」の心を除くかを説いたものである。RIZIN グローブ 朝倉海選手 サイン入り。

　剣の勝負は現在の一刹那において決せられる。武産合気道・第4巻・呼吸投げ編/開祖・植芝盛平翁の下で24年間修行し薫陶を受けた斉藤守弘が翁直伝の技と伝統ある稽古法を口伝を交えて紹介。それであるからその心も動作も一瞬の停滞をも許すことができない。万籟声　自然門 技撃法　自然拳術　武術　拳法　古武道　空手　空手道　気功　太極拳　東洋医学 剣術　槍術　棍術　刀術。

　こだわりの心は「留まる心」ともいわれる。即決 送料無料 柔道の真髄・道と術・決定版/三船久蔵/昭和40年　/BTA。過去にとり残れている心が留まる心であり、それがあると、剣の試合においては一瞬のおくれをとる。越後流兵法/甲州流兵法・信玄流兵法/2冊/信玄と謙信に対する景仰の精神からうまれたもの・甲越二流が兵法学における二大古典として尊重。

　こだわりなき心は無心である。合気柔術の神髄・大東流合気柔術総覧/故鶴山晃瑞先生の業績を追う・八光流柔術と奥山龍峰・久琢磨師範の生涯と恩師植芝盛平・武田惣角。無心にして剣を動かすとき、その究極においては「無刀の心」となる。M31●無双直伝英信流 居合道教範 三谷義里 居合道範士九段 日貿出版社 1982年 剣道 日本刀 レプリカ 模造刀 太刀打 奥居合 座業 230414。もともと無刀の意味は素手をもって相手の白刃を奪うことであったが、さらにその解釈は拡大されて、太刀のない場合、自分の手なり、扇子なり、木の枝なり、身のまわりの近くにあるものを自由に用いる意味となる。道家合気術・内功の巻/早島正雄/幻の武術初公開/図版豊富/武道L。さらに精神的な解釈が加えられ、剣における身がまえ、間合、その他、一切の動作が無刀の心より出なければならないという。合気道・剣・杖・体術の理合・5冊/Traditional Aikido Sword Stick Body Arts/斉藤守弘/得意とする剣杖と体術との理合を説いた著書は絶無。

無刀の解釈がこのように変化したのは沢庵の影響であるといえる。法術行り方絵解/藤田西湖・同君は全身に二百有餘本刺針の保持者/昭和3年/本書は自己の能くするもの六十有一を自ら絵にし自ら解説を加へた。沢庵は心の置き方をつぎのように説く。幕末剣豪展/小野派一刀流/馬念庭流/直心影流/神道無念流/剣道。

　　心の置所。日本武道史/横山健堂/剣道・柔道・弓道/昭和18年・初版/格技が武道となった今日日本武道の歴史を各々の分野に論じた本邦絶後の日本武道史。心を何処に置こうぞ。必勝の兵法・忍術の研究・現代を生き抜く道/正木流万力鎖術宗家・名和弓雄/私は忍術の資料本をこの他に今後書くことはもう無いと思う。

　　敵の身の働きに心を置けば、

　　敵の身の働きに心を取らるるなり。剣道事典 -技術と文化の歴史ー　中村民雄/著　島津書房。

　　敵の太刀に心を置けば、

　　敵の太刀に心を取らるるなり。＊日本武道全集 第1巻、第2巻　剣術1,2。

　　敵を切らんと思ふ所に心を置けば、

　　敵を切らんと思ふ所に心を取らるるなり。武道書影印集/渡辺一郎/限定200部/剣術秘伝独稽古/新陰流兵法心持・新陰流兵法書・柳生家文書/雪荷流ヶ条/射方中学/剣法仕合組十二之形伝。

　　我が太刀に心を置けば、

　　我が太刀に心を取らるるなり。【著者肉筆サイン入り】 少林寺拳法教範 増補版 師家・宗道臣 日本少林寺拳法連盟 1976 函入り単行本 武道 武術 少林寺拳法 ※書込少々。

　　われ切られじと思ふ所に心を置けば、

　　切られじと思ふ所に心を取らるるなり。柔術DVD3枚組ボックス　UFC・MMA・総合格闘技・柔道・レスリング・修斗・キックボクシング・地下格闘技　朝倉未来・朝倉海・堀口恭二。

　　人の構えに心を置けば、

　　人の構えに心は取らるるなり。■最強格闘技図鑑真伝■【松宮康生著】★ブルース・リー/芦原英幸/大山倍達/木村政彦/ヒクソン・グレイシー/塩田剛三/澤井健一/黒崎健時★。

　　兎角、心の置所はないと言ふ。システムrenki練気柔真法 : 未知なる身体法則の発見。

　　これは敵と向かいあったとき、心をどこにも置いては

　ならぬことを説いた沢俺和尚の有名な一文である。アンディ・フグ　スーパーテクニック　アンディ・フグ追悼号　空手　キックボクシング。（以下略）

【近世日本における儒教理解より　一部紹介】

　五世紀以後、日本人は、道徳、宗教、政治、教育、文学など文化の全領域にわたって儒教の影響を受けた。東海柔道高段者名鑑　長谷川泰一編　昭和３３年。このことを無視して日本人の思想を語ることはできない。0016972 箱入 日置流秘書 巻物 2巻 日置弾正 弓術。

　特に近世は、儒教が日本人の思想の形成に最も深くまた広い影響を与えた時代であり、支配者層の思想のみならず、被支配者層の人々の考え方にもこの儒教の影響が及んだことは周知のところである。0018268 剣客逸話集 嶋村喜勝 武専同窓会 昭12。

　儒教はまず道徳の教えであり、その教えを組織的体系的にとらえた理論である。【戦前武道】記念武道写真綴　堀正平　剣道考古館　剣術　刀術　鎧　薙刀　武具【武術】。日本人がこの中国の儒教を受入れ、しだいに日本的な儒教理解を形成する過程を述べるにあたって、本論では、日本人の「人間」の理解の深まりに儒教がいかなる役割を果したかという点を中心に考えることにする。柔道大事典 佐藤 宣践 (監修), 嘉納 行光, 川村 禎三。

近世以前の儒教

　近世における儒教の台頭を理解するためには、戦国時代の武将の間にすでに儒教に対する関心が高まっていたことを理解しておかなければならない。古武術の技を生かす　甲野善紀。

　戦国の武将たちは、その下剋上の風潮の中にあって、いかに自己の地位を確保するかということに苦慮した。0016973 巻物 源(?)持清箭之秘書 日置流 弓術。そして下剋上の波にのって支配的地位にのし上がろうとした者も、下剋上の突上げに抗して自己の支配を確保しようとした者も、その川的を実現する心構えを説く教えとして、治国天下を説く儒教に関心を持ちはじめていた。0018371 振武館乃記 国学院大学剣道部史 昭52。近世における儒教の台頭に徳川幕府の奨励が大きくいていたことはいうまでもないが、この戦国武将の間における儒教への関心の高まりを無視することはできない。●●富山県警察柔道大会戦績録●●。徳川幕府が突如として儒教を奨励しはじめたわけで（略）

「敬」－武士の倫理

　儒教における「敬」という概念が、武士社会においていかに受けとめられたかということを追うことによって、儒教と近世武士の倫理思想とのかかわ力の核心、いいかえれば、儒教によって養われた近世武士の倫理思想の核心にせまることができると思う。■UWFインタナショナル　●新日本VS UWF全面戦争　高田延彦VS武藤敬司　◇1995.10.9東京ドーム　f。そこで光の章と重複するところがあるが、近世武士社会における「敬」の理解の歴史的展開に焦点をあてて考察した旧稿（東京大学出版会『実存と社会』所収）を最後に置くことにする。絶版!!超レア!! 近代弓道書選集 全集揃 射的術/弓術/弓箭道/流鏑馬/弓矢/和弓/古武道/小笠原流/日置流/本多流/本多利実/大和流/日本武術。前章までの文章をふまえて、この一文を読んで頂ければ幸である。印西秘歌・弓道・弓術・日置流印西派秘歌・巻物・サイズ約20㎝×220cm。

自敬の精神

　徳川時代に儒教が興隆したことは周知のところである。Expressing the Human Body　格闘技　極真 ブルースリー　英版。儒教のうちでも朱子学が幕府の支持をうけて正統的な儒学とみなされたこともまた人々の知るところである。■ブルース・リー格闘術■〈Vol.1〉護身術編 ☆新品帯付き☆　★絶版貴重！★。しかしわれわれは、幕府の支持をうけた朱子学が徳川時代の儒教思想を終始内容的に主導していたと考えてはならない。非市販本 日本の武道（英語版） DVD付き／日本武道館45周年記念。これまた人々の知るごとく古学がおこり陽明学が台頭して朱子学の地位は安泰ではなかった。決定版　講道館柔道。たとえば―実は本論の主題にかかわる問題であるが―朱子学においてはその思想体系の要として「敬」が重視されていたけれども、古学・陽明学など朱子学に批判的な儒学が台頭した徳川時代の儒教思想界の趨勢は、「敬」に代って「忠信」・「誠」をもっとも重んずべきものとする傾向をおし出していった。★【訳あり】★養神館 合気道基本技術教本 下巻 井上強一。しかもこの傾向は時とともに次第に高まっていった。世界武道格闘技大百科 大型本　東邦出版 クリス・クルデリ (著), 川成 洋 (翻訳), フル・コム (翻訳)。寛政異学の禁、昌平校の官学化などによって、朱子学の社会的政治的地位の補強が幕府によってこころみられたけれども、「敬」を要とする朱子学（以下略）

【養生思想と武道　より一部紹介】

はじめに

　柔道、剣道、弓道など、日本古来の伝統的運動文化である「武道」は、いうまでもなく闘争技術から発展してきたものである。0016974 巻物 日置家定流羽ノ巻 日置流 弓術。戦いのための武技が人殺しを目的とする実用性を離れ、武技に習熟すること自体にその目的を意識するようになって、芸あるいは道という、いわゆる文化と呼べるものに発展してきたのである。0018269 近世大試合 松本鳴弦樓 輝文堂 昭6。そしてその過程において、形態的には、弓、馬、剣、槍などさまざまな武技が総合されて戦いに有効性を持っていた総合武術が、単一の武技の教習が中心となり、そこに流派が発生した。■PRIDE　●PRIDE.1　高田延彦VSヒクソングレーシー　◇1997.10.11東京ドーム　f。それぞれの流派では、技法を工夫し、「型」という日本特有の技法の伝承形態として、技の精髄を集約していったのである。【DVD欠品】Paraestra柔術・盾 : パラエストラ・ブラジリアン柔術DVD book ガードポジション編。そして「型」の伝承という教習の体系が整備されることにより、流派の道統は人から人へ受け継がれ、「伝統」とか「道」という言葉で表現されるような、日本独白の技術観を待った武道という文化が、今日の私達にまで伝わってきているといえよう。0016975 巻物 持清箭之幕 日置流 弓術。

　武技が相手を倒すという実用性のみを目的とするのでなく、技に習熟すること自体に意義を見出し、武技の修練、修行が説かれるようになるのはほぼ近世初期からである。0020479 剣豪 佐藤忠三範士 齋藤信作 昭62 生涯 追悼文。そこでは武芸の技法の修練が「心」の問題と相関的にとらえられ、いわゆる近世武芸論が成立する。格闘技総合トレーニング ★ 小島 一志 ◆ 道場やジムで日常的に行われているトレーニング 芦原空手 レスリング ボクシング 合気道 SAW。近世武芸論は、心法、技法、修行などにわたる内容を理論化したもので、日本の他の芸能、能、茶、歌舞伎などと同様、身体を通じて技を磨くことによって心を深めるという、いわば実践的認識の世界を論じている。0020478 剣豪 佐藤忠三範士 齋藤信作 昭62 生涯 追悼文。本来身体実践にかかわる思想は、禅で「不立文字、教外別伝」といわれるように、「身体で覚える」ものであり、理論的、思弁的認識を排除し、否定すらする考え方が強かった。0031080 剣道 神髄と指導法 詳説 復刻 谷田左一 体育とスポーツ出版社 昭和58年。武芸においてもその傾向が強く、当初武芸伝書は、技法の名称のみをただ羅列し、その意味内容は「口伝」とされた。貴重　世界のマーシャルアーツ　初見良昭　武神館　忍法体術　忍者　合気道　柔道　武道　古武道　武術　柔術　総合　格闘技　拳法。しかし、江戸時代の太平の世となり、流派武芸が栄えて「型」の精妙さを競うようになり、武芸の理論化が進んでいったのである。柳生遺聞・今村嘉雄・新史料の発掘によりその実像と現代にも通ずる柳生兵法の真髄を解明/こころの兵法・尾張柳生物語/大野一英・町春草/2冊。

　近世武芸論の思想についてここで述べる余裕はないが、一般的には、仏教、儒教の影響を強く受け、それら思想の語を借りて表現されている伝書が多い。現代忍法講座　全5冊 総合ガイドブック 風の巻 火の巻 地の巻 水の巻 現代忍法道本部 非売品。しかし、仏教、儒教といっても、中国からの移入過程、それの日本化などから考えて、日本思想の特徴は、多様で混じり合った思想ともいえるのではなかろうか。１９７３・８月号　ブルース・リー表紙号　GMN。したがって近世武芸論の思想も、禅とか儒教で分析的にとらえられるものではない。江上茂全集。武芸の思想を、掘り下げ、日本思想の中に位置づける研究は、まだほとんどなされておらず、今後の研究をまたなければならない。講道館護身術　富木謙治。

　このような時点で、養生思想と武道の関係を論ずることは不可能に近い。阿波研造　大いなる射の道の教　櫻井保之助 著。そこで本稿では、養生思想を理解することに主眼を置くことにした。貴重　真蔭流柔術　五代 菅野久　昭和56年　柔術入門　古武道　武術　天神真楊流　柔術　合気道　居合　拳法　剣術　空手　大東流　八光流。特に道教の養生法は、われわれの心身の問題を考えるうえでも、興味ある対象である。g0b　心意六合拳十大形　井継有　福昌堂。特に「気」に関する問題は、今後の武道思想研究の大きな課題であると考える。躰道概論　祝嶺正献　空手格闘技古武術拳法　超希少。また近世武芸論の思想内容は、今後の研究により興味ある成果が期待できると思っている。圓尾帰心　柔道入門　入門より極意まで　活法　捕縄術　　柔術　柔道　古武道　武術　東洋医学　整体　 柔道。

　本稿では、今後の武芸論の思想的研究の問題意識を深めるための、基礎的な問題提起ができれば、という程度でしか書けないことをお許し願わねばならない。■無外流居合術教範: 塩川寶祥の遺奥義。

益軒の養生論

　日本に中国の医術が伝来したのは古く奈良朝以前であったといわれ、平安時代には『大同類聚方』や『医心方』、『長生療養方』などの養生書が編せられている。ブルース・リー COMPLETE FIGHTING METHOD: EXPANDED LIMITED EDITION BOOKブルース・リー格闘術 豪華限定版（アメリカ本）。鎌倉時代になると、栄西の『喫茶養生記』が出るが、いずれも先に述べた中国の養生法を受け入れたものであり、栄西になると、仏教、陰陽五行説を加味している。武道家のための人体の急所　古武道　武術　殺法　活法　柔術　拳法　空手　合気道　整体　東洋医学　鍼灸　　気功。室町時代になると明の医術が伝えられ、宋儒の性理の説を基礎にした、陰陽五行説、理気の説などが強く影響を与えてくる。ジェイ・カンフー　八極拳　徐紀　武壇　螳螂拳　少林拳　太極拳　査拳　　拳法　武術　古武道 　空手　気功　　 東洋医学。この立場は近世に受け継がれ、近世の養生論は、宋儒性理論に立脚した明の医術の道統をもって発足したが、朱子学、陽明学、古学などが盛んになるにつれて、孝道が養生の本旨とせられ、天寿を全うすることがその目標となって、中国伝来の神仙不老の養生法の理念は影が薄くなる。シミ焼けあり 合気道開祖 植芝守髙（盛平）著　武道練習（合気道）。しかし方法については強くその影響が残っていくのである。【送料無料】改訂 史料 柳生新陰流　上巻 下巻　今村嘉雄　新人物往来社　1995年　帯付き　2冊セット。

　日本の養生論についてくわしく述べる余裕はない。ブルースリー★アメリカン武術雑誌14冊★。また大いに興隆する近世の養生論についても、何人もの例をあげて説明するゆとりもないので、ここで、日本の養生論を代表する貝原益軒（一六三〇～一七一四）の『養生訓』についてふれておきたい。吉丸慶雪の本3冊/合気之術の科学・合気最後の秘密/合気道の奥義・呼吸力・勁力を体得する/合気道極意の秘密/史上初合気を理論的に解明した。

　益軒はいうまでもなく朱子学者である。9C★／夢想神伝流　居合道　愛隆堂　山蔦重吉 1972年　特製限定本。しかし朱子学者でありながら、『大疑録』を著わし、朱子学に疑問を投げかけるという批判精神の持主でもあった。日本の武道原理修養禅養生武士道思想葉隠剣禅一如不動智神妙録柳生宗矩沢庵宗彭達磨臨済禅神仙道教養生訓鍛錬法易筋経洗髄経図解気功儒教他。太宰春台が『続大疑録』の中で、「宋儒の徒を以て、而も宋儒を疑ふ、誠に奇士なり」と評しているように、益軒の思想の独自性は、「疑わざれば進まず」という学問的態度と、一方で認めるべきものは認め（以下略）

【易筋経、洗髄経について　より　一部紹介】

　中国武術の歴史は古く、春秋・戦国時代（紀元前八～三世紀）にはすでに武術は相当盛んに行なわれていたらしく、多くの文献にその記録が出てくる。【書籍】天真正伝香取神刀流 いにしえより武の郷に家伝されし精妙なる技法群！ 椎木宗道。武術としては、手摶（拳法）と剣が中心であったらしい。「正伝」実戦八卦掌。中でも拳法は中国武術の中心であって、数多くの派に類別できるらしい。ブルースリー★フルコンカラテ・Kマガ・表紙21冊★。そして拳法は本稿の主題である養生術と非常に密接に関係している。ブルース・リー ENTER THE DRAGON ①【超豪華版】【絶版】写真集。世界発行部数限定品。クッション仕様ハードカバー版 約176ページ。特に呼吸法と導引かその中心であった。【非売品】★★【 田宮流居合術 】★★ 昭和56年（1981年）発行 妻木正麟/著 居合道 剣道 剣術 剣法 抜刀 日本刀 武道 武道 古武道 古武術。気を体内に蓄えて気を練り、気の力を強大にすることによって、拳法の技もその威力を発揮するのである。保江邦夫　合気　武術　物理　佐川合気　愛魂　業捨　空気投げ　本部御殿手　山崎博通　空間合気　精神世界　唯心論。そこに気を養い、気を練る方法として、養生術が拳法と強く結びつくことになったのであろう。対訳 The Game of Ju-jitsu 柔術の勝負 明治期の柔道基本技術　天神真楊流　合気道　柔道　武道　古武道　武術　柔術　総合　格闘技　拳法。

　たとえば、前に導引の所でふれたが、後漢の時代の華陀が五禽之戯という導引法を作った。貴重　蘇昱彰　台湾　武壇　甘鳳池少林拳法　 拳法　武術　古武道　空手　気功　東洋医学。これは鹿、虎、熊、猿、鳥の五種の動物の動作を模して考案したものであるが、中国拳法で名高い少林拳では、華陀の五禽之戯を参考にして少林五拳を考案したといわれている。少林寺拳法 技術科目 初級編 中級編・1 セット。その他、八段錦という導引も拳法にとり入れられている。貴重　和道流の形　空の道　和道流　空手道　空手　沖縄　琉球　古武道　武術　拳法　唐手　 柔術　大塚博紀。

　このように、拳法の源流ないし背景を探っていくと、古来の養生術との関連が出てくるが、その中で必ず出てくるのが、本書に収載している『易筋経』『洗髄経』である。『至高の武術　居合のすべて』 居合流派事典　残部僅少　古武道　抜刀　武術　剣術　巻物　古文書　剣道。この二経についての成立、作者、伝来などについては、俗説の域を出る事実関係は何一つはっきりしていないといってよい。ブルース・リー ENTER THE DRAGON ②【超豪華特別版】【絶版】写真集。世界発行部数限定品。クッション仕様ハードカバー版 192ページ。『易筋経』は現在の中国でも、健康体操法として出版されているが、現在わかっているものもすべて清代後期（一八〇〇年以後）のものであるらしく、原典もはっきりしていない。「キックの帝王　沢村忠」思い出のアルバム・パンフ　１９７０年代？　キックボクサー。本書に載せている両経も、江里口氏がかつて中国に渡ったとき、知人の中国人の協力で翻訳して持ち帰られたものと聞いている。貴重　上原清吉　武の舞　本部御殿手　琉球王家秘伝武術　空手道　空手　武術　拳法　気功　沖縄古武道　琉球古武道　柔術　居合　剣術。したがって、日本で公開されるのももちろん初めてであり、その内容、文言についても校合、吟味されたものではない。詠春拳 梁挺 葉門　　ブルースリー　李小龍　拳法　武術　古武道　空手　護身術　気功　東洋医学 　イップマン　ジークンドー　少林寺。本稿で筆者がこの両経について解題、解説を書くのは、まだ不明なことがあまりにも多く、研究もしていない現時点では不可能といってよい。合気道　剣・杖・体術の理合　第1、2，3、4、5巻　(全5巻セット)　斉藤守弘著。前述の道教の養生論を参考にして、両経をお読みいただくよりほかはないと考える次第である。兵法家伝書　柳生新陰流　福井久蔵　昭和１２年発行。したがってここでは松田隆智氏の研究などを参考にさせていただいて、きわめて簡単にふれておくにとどめたい。【送料無料】天真正伝 香取神刀流（TENSHINSHODEN KATORISHINTORYU）いにしえより武の郷に家伝されし精妙なる技法群！。

　中国禅宗の開祖は、六世紀初の北魏のころに中国に渡ってきたというインド人菩提達磨であるというのが通説である。八卦掌 姜容樵 中国・人民体育出版社 ベースボールマガジン社 董海川 中国武術 拳法 套路 練習方法 古書 掌法 歩法 動作 解説 単換掌[s177]。しかし達磨の伝記はきわめて不確実であり、不明なものが多いといわれる。yo 日本拳法 改訂版　澤山宗海　ＮＩＰＰＯＮＫＥＭＰＯ 【星見】。有名な少林寺での面壁、慧可の雪中断臂の伝説なども、はるか後世にあらわれた伝説である。柳生新陰流の研究　加藤純一 著。それはともかく、『易筋経』『洗髄経』は、達磨が少林寺に来て仏法を説きながら、弟子に身体を鍛えるために与えたものとされる。古武道本槍術杖道水術馬術砲術忍術手裏剣術火縄銃鉄砲術鎖鎌契木他連続写真解説宝蔵院流香取神道流槍術神道夢想流杖道全日本剣道連盟杖道形。少林寺の僧達は、この二経に記されている秘法を行なって心身を鍛練した。ブルース・リー ENTER THE DRAGON ③【超豪華特別版】写真集 世界部数限定品。クッション仕様ハードカバー特別版 192ページ 絶版品。これが少林寺の拳法の起源であるというのが定説となっている。貴重 姜容樵　寫真 秘宗拳 　迷蹤芸（迷踪芸） 燕青拳 拳法　武術　古武道　空手　護身術　気功　東洋医学 少林寺　水滸伝。達磨の伝記自体不明であるわけだから、これを史実と確定することは当然無理があるが、日本においてもそうであるように、武術のそもそもの源は伝説的なものが多い。貴重　DVD付　池田奉秀　常心門の傳法　　常心門　少林寺流　空手道　空手　古武道　武術　拳法　首里手　 護身術。二経の由来については、『易筋経』の序に詳しく述べてあるので省略する。N4703/中国の体育と健康シリーズ 14冊セット 酔拳 太極拳 剣術 槍術 刀 棍 華 査。

　「易筋・洗髄」二経の内容は、拳法の技法というより、身体を強健にする鍛練法といえる。渋川流柔術　古武術格闘技拳法　希少。「洗髄とは、心の垢を洗って真の心光を出すことで、易筋というは、易は変を意味し、筋は勁を意味し、筋肉を鍛練して強靭ならしめるをいう」とあるように、易は「変る」という意味で、弱く、柔弱な筋、骨、膜を強靭なものに鍛練によって変える意味である。サバキ・Aバトン　★5大特典付き★　DVD「サバキを伝える空手　北武拳　山﨑淳史」。その方法は、身体が持って生まれた筋・膜の弛、変、弱、縮、壮、勁などの個人差を、揉み、打ち、叩きなどし、また各種の導引（体操）をすることによって、身体を内外ともに強健にすることである。昭和の剣聖　持田盛二　　船坂弘著。その際、気を練り鍛えることが強調され、呼吸法、陰陽の気、日常生活の規制、瞑想など多くの具体的な方法が述べられている。貴重　蘇昱彰　蘇焜明　螳螂崩歩拳　八極螳螂拳　螳螂拳　拳法　武術　古武道　気功　合気道　中国拳法　空手　少林寺　気功　東洋医学。

　洗髄は「人の愛に生じ、欲に感じ、一落有形すべて仏諦を修めたもので、人間の五臓、六腑、四肢、百骸を一々洗浄する」ことをいう。貴重　非売品　3冊　天神明進流兵法（柔術）　古武道　武術　柔術　柔道　拳法　空手道　空手　護身術　柔術　 合気　柔。つまり人間がさまざまの欲望によって汚染されてしまった体内の諸器官から、五体のことごとくを洗い清めることである。竹内流　日本柔術の源流。『易筋経』は「養形」を説き、『洗髄経』は「養心」を説いたものといってもよいであろう。【非売品】★【 無双直伝英信流居合兵法叢書 】★ 昭和38年発行 河野百錬/著　居合道 剣道 剣術 抜刀 土佐英信流 長谷川英信流 大森流 武道。

　その記述の内容は、一口にいって雑多である。貴重　孫禄堂　形意拳全書　　形意拳　拳法　武術　古武道　空手　気功　東洋医学　護身術 　空手道。道教の養生術の方法を受けながら、禅語を多く用い、仏説により述べている所が特徴である。UWFユニバーサルプロレスリング　ジャージ。それに加えて陰陽説、儒教、比較的後代のものと考えられる医術・導引など混じり合ってまとめられている。豊臣家吉川家指南 伯耆流柔術秘伝絵巻　マツノ書店　腰廻。推測するに、中国古代以来の道教的養生術に、禅が影響し、その後長い年月にわたって、さまざまな考え方や方法が加えられまとめられてきたものであろう。竹内流の三徳抄/日下捕手開山竹内流本部道場 平成4年 岡山県建部町 日本柔術。詳しい検討は今後の研究をまたねばならないが、中国の武術、その影響を受けた日本の諸武術の性格や思想を考えるうえで、一つの視点を与えてくれる資料であることは間違いのないところであろう。江間式心身鍛錬法・並気合法之原理・改訂増補・高峰道人・江間俊一先生講演・網野霊峰筆記/大正15年/江間式心身鍛練法の創始者/小口金。

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