すぐったレディース福袋 心学 ●極上和本YM4632●大学童蒙解 植村正助 寛政5年 上河淇水 和書

■大学童蒙解

【判型】大本2巻合1冊。徳用食鏡。縦263粍。南磨綱紀編『内国史略』2種セット 明治時代和本 日本史書 銅版画地図入 古地図。

【作者】植村正助（賢道・説斎）作。内田正雄纂輯『官版輿地誌略』（7巻5冊＝亜細亜洲3冊＋欧羅巴洲2冊）明治7～10年序 文部省印行 明治時代ボール表紙本 折込古地図多数入。

【年代等】寛政5年7月、上河淇水(正揚・子鷹・東海)序。f240502008〇彩色木版画 広重 富士三十六景 東都あすか山 東京都北区王子 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。寛政5年8月、北山誠跋。オリュンポス　ねじまき少女　恐怖の存在　キルンピープル　クラーケン　宇宙飛行士ピクルス物語　ハヤカワ文庫　17冊セット　送料無料。寛政5年12月刊。富岡鉄斎旧蔵書（蔵書印2顆・自筆箋付）五十嵐篤好『天朝墨談』（全5冊揃）安政6年青藜閣梓 江戸時代和本 書道論。［津山］荘敬舎蔵板。堀川院百首。［京都］淡海荘兵衛売出。f240502003〇彩色木版画 広重 富士三十六景 東都数奇屋河岸 東京都中央区 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。

【備考】分類「心学」。酒井抱一筆　俵屋宗達筆童子採菊之圖鑑定書　文化九年十一月廿二日。袋綴じ展開画像と通常画像の2種を収録した。淺智露　（武具　鎧など）　鏡嶋源養正著。『大学童蒙解』は、寛政2年、津山藩5代藩主・松平康哉(ヤスチカ、康致）に儒員格として招かれた作者が講学のいとまに著し、その後、城下に設立された荘敬舎から出版されたもので、『大学』の修己治人の基本である三綱領（明明徳・新民（親民）・止至善）について問答形式で詳しく説いた心学書。【難あり】『国菓図鑑 限定五百部』/昭和10年/寺田一夫/西宮書院/Y11422/fs*24_4/34-05-1A。上巻は「明徳」について論じ、「明徳を明らかにするに在り」に含まれる致知・力行(リッコウ)、また、天徳、明徳、天人一致、生の初めに帰って所見を立てること、格物致知の工夫、師説を信じ無知無心の工夫をすべきこと、心が道に通じて言(コト)を知ること、力行の工夫、天理と人欲を分ける省と飾、誠意とその修行、修身にはまず心の用を正すべきこと、心の存否を察すること、明徳を知り（致知）明徳を存養し（誠意正心）明徳のまま行う（修身）こと、赤子の心を知ることなどを説く。松本楓湖編『日本画譜』（全2冊揃/木版画16枚）渡辺省亭 永峰秀湖 川端玉章 橋本雅邦 岸竹堂 小林清親 荒木寛畝 瀧和亭 菅原白瀧 跡見玉枝。下巻ではまず「新民」について述べ、「民を新たにする」の意味、日々新たにして人欲の汚れを除き明徳を明らかにすることが新民の根元であること、修身・斉家・治国のあらまし、自己の才覚を用いず自然の明覚をもって人に臨むこと、平天下と天下を治める法などを諭す。美濃飛騨両国地理明細新全図　川瀬善一編。また、後半の「止善」では、事理当然の極、至善の地を知ること、我が心の止まる所を知ること、自然の運に任せて少しも不足なきこと、骨角玉石を治める細工のこと、学とは致知格物であること、誠意正心と格物致知の工夫などについて記す。写本　駒田隼人恨晴秘録　宝暦11年　武術活劇　武士　　検）歌舞伎浄瑠璃江戸時代古書和書古本古文書 NS。

★原装・題簽付・概ね美本。和本 道二翁道話四篇巻中、道二翁道話二篇巻下、2冊セット　寛政8年（1796年）頃 　須原屋茂兵衛。稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。【安永年間　肉筆刀釼秘傳書】　巻物表装・誂え箱付き　改元歴史資料　　L0705D。